{"id":22072,"date":"2026-07-06T10:58:58","date_gmt":"2026-07-06T08:58:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.display-magazin.ch\/?p=22072"},"modified":"2026-08-16T00:11:06","modified_gmt":"2026-08-15T22:11:06","slug":"aljosha-muttardi-interview-queer-eye-activisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.display-magazin.ch\/fr\/aljosha-muttardi-interview-queer-eye-activisme\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00c7a ne sera plus bien ici, mais \u00e7a ira mieux\u00bb \u2013 Aljosha Muttardi"},"content":{"rendered":"

DISPLAY: Aljosha, votre nouveau livre s’intitule \u00abGut wird’s hier nicht mehr, aber besser\u00bb \u2013 en fran\u00e7ais: \u00ab\u00c7a ne sera plus bien ici, mais \u00e7a ira mieux\u00bb. C’est \u00e0 la fois pessimiste et plein d’espoir. Qu’entendez-vous par l\u00e0?<\/strong><\/p>\n

\n

Aljosha Muttardi:<\/strong> Ce que je voulais dire, c’est que \u00abbien\u00bb est toujours une question de perspective. Je trouverais pr\u00e9somptueux d’affirmer, depuis ma position tr\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9e, que tout va bien ou que tout peut s’arranger, alors qu’en ce moment m\u00eame des personnes dans d’autres r\u00e9gions du monde \u2013 que ce soit en Palestine, au Congo, au Soudan ou au Liban \u2013 traversent l’enfer sur terre. Sans oublier la perspective de nombreux animaux qui naissent chaque jour dans un enfer. Je crois pourtant que les choses peuvent s’am\u00e9liorer. Mais il faut pour cela des gens qui ouvrent la bouche. Des gens qui ne d\u00e9tournent pas (ou plus) le regard. Il faut d’abord ce qui m’a longtemps manqu\u00e9 \u00e0 moi aussi: une conscience de l’endroit et de la forme sous lesquels les injustices existent. Et de la mani\u00e8re dont certains syst\u00e8mes contribuent, aujourd’hui, \u00e0 ce que la situation n’aille justement pas mieux pour beaucoup. Pour les milliardaires, en revanche, tout va de mieux en mieux depuis quelques ann\u00e9es \u2026 tout est donc une question de perspective!<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vous parlez ouvertement de crises, d’angoisses et d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9e. Pourquoi, selon vous, tant de gens ont-ils justement maintenant le sentiment d’\u00eatre \u00e9motionnellement \u00e0 bout?<\/strong><\/p>\n

\n

Il n’y a pas une explication unique ou simple. Je pense que beaucoup de choses s’additionnent: le discours politique est travers\u00e9 par la peur, la guerre culturelle et le populisme. La peur est un moteur puissant pour notre cerveau, et elle est donc utilis\u00e9e comme un instrument \u2013 par exemple pour d\u00e9tourner l’attention d’une lutte des classes. L’\u00e9cart entre riches et pauvres s’est creus\u00e9, et cette in\u00e9galit\u00e9 nourrit aussi un m\u00e9contentement dans un syst\u00e8me enti\u00e8rement tourn\u00e9 vers la croissance, la croissance et encore plus de croissance.<\/p>\n

\u00abJe me demande \u00e0 quoi ressemblerait le monde si nous investissions dans l’empathie et l’amour du prochain la m\u00eame \u00e9nergie que nous mettons dans la croissance \u00e9conomique.\u00bb<\/strong><\/h3>\n

Les r\u00e9seaux sociaux et les m\u00e9dias en g\u00e9n\u00e9ral influencent en plus notre perception de nous-m\u00eames: nous nous comparons en permanence et on nous donne le sentiment que les autres \u00abfont mieux\u00bb, \u00absont plus beaux\u00bb ou \u00abaccomplissent davantage\u00bb. Les faits sont l\u00e0: les loyers augmentent, le co\u00fbt de la vie augmente, l’\u00e9puisement mental augmente \u2013 et nos politicien\u00b7nes sont plus occup\u00e9\u00b7es \u00e0 parler d’\u00e9criture inclusive et d’aides sociales, et \u00e0 d\u00e9signer des boucs \u00e9missaires, qu’\u00e0 proposer de vraies solutions, \u00e0 taxer les ultra-riches et \u00e0 r\u00e9partir plus \u00e9quitablement l’argent et les ressources.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans votre livre, vous \u00e9crivez sur la honte, la frustration et votre peur de ne pas \u00eatre \u00abnormal\u00bb. Une crainte que beaucoup de personnes queers connaissent. Comment avez-vous r\u00e9ussi \u00e0 surmonter cette homophobie int\u00e9rioris\u00e9e?<\/strong><\/p>\n

\n

Qui dit que je l’ai surmont\u00e9e? \ud83d\ude42 Je pense qu’il est difficile de d\u00e9sapprendre des sch\u00e9mas profond\u00e9ment ancr\u00e9s que nous avons appris pendant des d\u00e9cennies. Mais je crois que certaines personnes m’ont aid\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre ces sch\u00e9mas. C’est parfois un processus douloureux, mais j’en suis reconnaissant. Nous ne naissons pas racistes, queerphobes, transphobes ou grossophobes \u2013 nous apprenons \u00e0 faire des diff\u00e9rences entre les \u00eatres humains, et aussi entre les animaux. \u00abCertains animaux sont l\u00e0 pour nous, nous avons le droit de les exploiter, d’autres, nous les aimons.\u00bb \u00abCes personnes-l\u00e0 sont de meilleures personnes, parce qu’elles correspondent \u00e0 une image qu’on nous a vendue comme normale.\u00bb Quand nous commen\u00e7ons \u00e0 reconna\u00eetre ces sch\u00e9mas, le premier pas est fait.<\/p>\n

\u00abNous ne naissons pas racistes, queerphobes, transphobes ou grossophobes \u2013 nous apprenons \u00e0 faire des diff\u00e9rences entre les \u00eatres humains, et aussi entre les animaux.\u00bb<\/strong><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Quelle injustice vous met vraiment en col\u00e8re?<\/strong><\/p>\n

\n

Au fond, ce qui me met surtout en col\u00e8re, c’est que toutes ces injustices ont la plupart du temps des origines semblables: le capitalisme, le patriarcat et le racisme\/colonialisme. Tout doit toujours cro\u00eetre, peu importe ce que \u00e7a co\u00fbte ou \u00e0 qui \u00e7a co\u00fbte. Peu importe que des gens en meurent ou soient exploit\u00e9s, que les animaux ou la plan\u00e8te en souffrent \u2013 l’essentiel, c’est la croissance pour quelques-uns. Les souffrances sont li\u00e9es entre elles; les consid\u00e9rer s\u00e9par\u00e9ment n’a aucun sens. Ce sont les syst\u00e8mes qui rendent tout cela possible qui me mettent vraiment en rage. Des syst\u00e8mes tenus par des hommes puissants qui font tout pour rester \u00e0 leur place.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 propos d’hommes: comment votre regard sur la masculinit\u00e9 a-t-il chang\u00e9 au fil des ann\u00e9es?<\/strong><\/p>\n

\n

\u00c9norm\u00e9ment! La masculinit\u00e9 est une construction sociale et, sous la forme que nous lui donnons aujourd’hui, souvent tr\u00e8s destructrice. Ce sont des cat\u00e9gories qui nous facilitent le classement et la compr\u00e9hension des gens, mais qui servent aussi \u00e0 les opprimer quand ils ne correspondent pas \u00e0 une certaine image. Il suffit de se rappeler qu’autrefois, la masculinit\u00e9 \u00e9tait associ\u00e9e aux perruques, aux talons hauts et au maquillage \u2013 des choses pour lesquelles des personnes sont aujourd’hui parfois discrimin\u00e9es. Actuellement, je vois la masculinit\u00e9 comme quelque chose de destructeur. Mais je souhaiterais qu’\u00e0 l’avenir, nous ayons moins besoin de ces cat\u00e9gories.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vous parlez souvent de sant\u00e9 mentale. Avez-vous l’impression que nous en parlons vraiment plus ouvertement aujourd’hui?<\/strong><\/p>\n

\n

Oui, en moyenne, clairement. La th\u00e9rapie comme la sant\u00e9 mentale sont bien plus souvent th\u00e9matis\u00e9es aujourd’hui \u2013 aussi gr\u00e2ce aux r\u00e9seaux sociaux \u2013 et j’en suis tr\u00e8s reconnaissant.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Qu’est-ce qui vous fait le plus peur en ce moment?<\/strong><\/p>\n

\n

Que la tactique de la peur semble actuellement fonctionner, parce que beaucoup n’ont pas encore saisi la gravit\u00e9 de la situation et qu’avec des partis comme l’AfD, ils se tirent finalement une balle dans le pied.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et qu’est-ce qui vous donne malgr\u00e9 tout de l’espoir?<\/strong><\/p>\n

\n

Qu’il y ait quand m\u00eame beaucoup de gens qui restent bruyants, qui \u00e9coutent, qui m’ont \u00e9crit apr\u00e8s le livre qu’ils avaient compl\u00e8tement chang\u00e9 de perspective. En r\u00e9alit\u00e9, beaucoup de choses se sont aussi am\u00e9lior\u00e9es, m\u00eame si on ne le ressent pas forc\u00e9ment (la criminalit\u00e9 a par exemple baiss\u00e9). Une chercheuse am\u00e9ricaine a un jour \u00e9tabli qu’il suffit de 3,5 pour cent de la population pour changer durablement les choses. Ce n’est finalement pas tant que \u00e7a.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les d\u00e9bats en ligne d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent souvent tr\u00e8s vite. Avez-vous parfois le sentiment que nous avons d\u00e9sappris \u00e0 dialoguer par-dessus les fronti\u00e8res de nos bulles?<\/strong><\/p>\n

\n

Oui. Je dirais que cela suit le discours politique, donc le populisme. Mais aussi que les r\u00e9seaux sociaux r\u00e9compensent ce genre de comportement. La provocation g\u00e9n\u00e8re des clics, de l’attention et donc de l’argent. Encore et toujours les m\u00eames syst\u00e8mes. Beaucoup de gens sont en qu\u00eate de rep\u00e8res.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Avez-vous vous-m\u00eame des mod\u00e8les ou des personnes qui vous donnent un appui?<\/strong><\/p>\n

\n

Mon entourage personnel \u2013 surtout mes ami\u00b7es et aussi ma famille. Mes mod\u00e8les sont des gens qui me montrent, par leur exemple, comment rendre ce monde meilleur.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vous th\u00e9matisez aussi l’\u00e9puisement. Comment se prot\u00e9ger de la disponibilit\u00e9 permanente?<\/strong><\/p>\n

\n

Difficile. Je vis des r\u00e9seaux sociaux, donc ce n’est pas simple. Beaucoup connaissent l’adage: c’est la dose qui fait le poison. C’est valable ici aussi. \u00c0 partir de quand les r\u00e9seaux sociaux me nuisent-ils, et jusqu’o\u00f9 puis-je les utiliser \u00e0 mon avantage? C’est un exercice d’\u00e9quilibriste d\u00e9licat, que je ne r\u00e9ussis pas tr\u00e8s bien jusqu’\u00e0 aujourd’hui, pour \u00eatre honn\u00eate.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour revenir, en guise de conclusion, au titre de votre livre: que devrait-il se passer pour que ce ne soit pas seulement \u00abmieux\u00bb, mais peut-\u00eatre de nouveau \u00abbien\u00bb?<\/strong><\/p>\n

\n

Mettre fin \u00e0 toute oppression des \u00eatres humains, des animaux et de la plan\u00e8te, abolir le patriarcat et interdire l’AfD ;-).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le livre<\/h2>\n

Dans \u00abGut wird’s hier nicht mehr, aber besser\u00bb, Aljosha Muttardi offre un regard profond sur sa vie. Il parle ouvertement des phases les plus marquantes de son existence et partage ses moments les plus personnels: il raconte la grande honte et la peur qui ont accompagn\u00e9 son coming-out, et ce sentiment permanent de ne pas \u00eatre \u00abnormal\u00bb. Il parle de la pression de la performance, du doute de soi et de la n\u00e9cessit\u00e9 de donner de la place \u00e0 la sant\u00e9 mentale \u2013 dans un monde qui exige une performance permanente.<\/p>\n

Comment rester capables d’agir dans un monde en crise, sans nous consumer? Aljosha Muttardi estime que nous n’avons pas besoin d’\u00eatre des h\u00e9ros ou des h\u00e9ro\u00efnes pour changer les choses. Son livre est \u00e0 la fois une autobiographie et une analyse de soci\u00e9t\u00e9. Un plaidoyer pour la qu\u00eate de sens et pour la tentative de rester humain, en ligne comme hors ligne, sans se perdre soi-m\u00eame. Car m\u00eame si \u00e7a ne redeviendra pas bien: \u00e7a peut devenir mieux.<\/p>\n

\u25b6 Aljosha Muttardi: Gut wird’s hier nicht mehr, aber besser. LIVRE<\/a><\/strong>
Ein Versuch, in dieser Welt klarzukommen.<\/strong>
\u00c9ditions Droemer HC, Munich 2026 (en allemand).<\/strong><\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"
<\/figcaption><\/figure>\n

Aljosha, c\u00f4t\u00e9 perso<\/h2>\n

Aljosha Muttardi m\u00e8ne une vie \u00e0 cent \u00e0 l’heure: il travaille comme m\u00e9decin dans un h\u00f4pital, est activiste, cr\u00e9ateur de contenu et une voix queer importante dans l’espace germanophone. Dans \u00abQueer Eye Germany\u00bb, il a accompagn\u00e9 avec empathie des personnes qui s’\u00e9taient perdues elles-m\u00eames.<\/p>\n

Sur les r\u00e9seaux sociaux, il parle de v\u00e9ganisme, de sant\u00e9 mentale, de racisme, d’image corporelle et d’in\u00e9galit\u00e9s sociales, avec un formidable m\u00e9lange de franchise, d’autod\u00e9rision et de conscience politique.<\/p>\n

Aljosha sur Insta: aljosha_<\/a><\/p>\n

Interview: Beat A. Stephan. Traduit de l’allemand \u2013 article paru dans DISPLAY n\u00b0 179, juillet\/ao\u00fbt 2026.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aljosha Muttardi est bien plus que le gars empathique de \u2039Queer Eye Germany\u203a. M\u00e9decin et activiste, il a des choses \u00e0 dire: il critique notre obsession de la croissance, notre avidit\u00e9 et notre manque d’empathie. DISPLAY l’a \u00e9cout\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":21197,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[482],"tags":[],"class_list":["post-22072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-portraits-de-la-diversite"],"yoast_head":"\n\u00ab\u00c7a ne sera plus bien ici, mais \u00e7a ira mieux\u00bb \u2013 Aljosha Muttardi | DISPLAY Magazin<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aljosha Muttardi est bien plus que le gars empathique de \u2039Queer Eye Germany\u203a. 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